Mois : mars 2020

Ancienne colonie du Royaume-Uni, Chypre est devenue impartiale en 1960, poursuivant de nombreuses années de potentiel pour faire face à la domination anglaise. Le stress entre la majorité chypriote grecque et les communautés minoritaires chypriotes turques est arrivé à un cerveau en décembre 1963, lorsque la violence physique a éclaté à l’extérieur avec l’argent de Nicosie. Malgré le déploiement de soldats de la paix des Nations Unies en 1964, les abus intercommunautaires sporadiques se sont poursuivis, faisant de la plupart des Chypriotes turcs des enclaves dans toute l’île tropicale. En 1974, un gouvernement subventionné par le gouvernement grec tenta de renverser le chef de file décidé de Chypre fut accompli par l’implication de l’armée de la volaille, qui géra bientôt plus d’un tiers de l’île. En 1983, la région administrée par les Chypriotes turcs s’est déclarée « République turque de Chypre du Nord » (« RTCN »), mais elle n’est reconnue que par la volaille. Un accord médiatisé par les Nations Unies, le plan Annan, n’a pas été approuvé par des quartiers à parts égales en 2004. En février 2014, juste après un hiatus de pratiquement 2 ans, les dirigeants des deux régions ont repris les discussions officielles sous les auspices de l’ONU visant à réunir les île tropicale divisée. La dernière sphère de discussions sur la réunification de cette île tropicale avait été arrêtée en juillet 2017 peu de temps après un dysfonctionnement pour accomplir une avancée. L’île tropicale complète a rejoint l’UE le 1er mai 2004, même si l’acquis de l’UE – votre ensemble de privilèges et d’exigences communes – ne s’applique qu’aux zones situées sous les autorités mondialement reconnues, ce qui est suspendu dans votre communauté administrée par les Chypriotes turcs. Cependant, les Chypriotes turcs personnels en mesure de prouver leur admissibilité à la citoyenneté de la République de Chypre jouissent légalement des mêmes droits que ceux accordés à de nombreuses autres personnes revendiquées par l’UE. Au cours des cinq premières années d’enregistrement de l’UE, le climat économique chypriote s’est développé à un prix commun d’environ 4%, le chômage entre 2004 et 2008 s’établissant en moyenne à 4%. Néanmoins, l’économie a basculé en récession en 2009 depuis que la catastrophe financière mondiale continue et la baisse des besoins qui en a résulté frappent les secteurs des vacances et du développement. Un champ bancaire surexploité avec une exposition excessive aux dettes grecques anciennes incluses dans la contraction. Les deux plus grandes institutions bancaires de Chypre étaient l’un des plus grands détenteurs de liens grecs en Europe et jouissaient d’une réputation importante en Grèce par le biais de membres bancaires et de filiales. En adhérant à plusieurs dégradations de sa cote de crédit, Chypre a abandonné l’accès aux marchés mondiaux des capitaux en mai 2011. En juillet 2012, Chypre était devenue le 5ème gouvernement de la zone euro à exiger un programme de sauvetage économique du paiement de la Commission occidentale, Western Key Bank as ainsi que le Compte Monétaire International – identifié conjointement comme étant la «Troïka».

Philologue suisse dans la fonction duquel il a connu une énorme influence, d’abord sur la linguistique et ensuite – avec l’introduction du «tournant linguistique» – sur la philosophie. Saussure a publié peu de grande curiosité tout au long de sa vie, mais au cours des dernières années de sa vie, il a étudié la linguistique générale à l’université ou au collège de Genève. Il est dit que Saussure a détruit ses propos après chaque conférence et donc, à sa mort, a laissé un petit essai pour indiquer ses suggestions. Heureusement, ses conférences ont été si étonnantes que ses élèves ont rassemblé et rassemblé leurs informations au cours des 36 mois pendant lesquels il a enseigné le programme, et les ont publiées en 1916, sous le nom de Cours de linguistique générale, souvent appelé simplement le Cours. À l’intérieur du Cours, Saussure rejette le travail de linguistique comme obtenant quelque chose lié à la fois à la structure des phrases, à la philologie ou à l’étymologie. Au lieu de cela, il identifie le sujet approprié de la recherche linguistique comme la méthode des indicateurs employés par les humains, dont les vaisseaux de connexion sont souvent analysés dans l’abstrait, ou comme il déclare «synchroniquement» plutôt que «diachroniquement», en d’autres termes, avec référence à l’application traditionnelle spécifique de ce vocabulaire. Le sujet approprié d’étude linguistique, dit Saussure, n’est pas vraiment la production linguistique de pratiquement n’importe quel personnel mais la connaissance distribuée d’un voisinage d’utilisateurs de vocabulaire. Saussure nous informe «  Vous pouvez évoquer une notion très précise de ce système – et donc mettre en place la langue, pour ainsi dire, matériellement devant vous – en vous concentrant sur ce qui est probablement à l’intérieur du cerveau d’un ensemble d’hommes et de femmes ( d’un même quartier et du même quartier) même s’ils sont au lit; nous pouvons affirmer que dans toutes ces têtes sera l’élément entier que nous téléphonons à la langue ». Il continue sur «Le vocabulaire, à son tour, est assez autosuffisant de la personne; ce ne peut pas être un développement de la personne, c’est en fait essentiellement sociable; cela suppose la collectivité. »Saussure conçoit le vocabulaire comme« une méthode des signes », mais cela requiert automatiquement un concept de« signe ». Saussure le propose comme un assemblage de n’importe quel mot utilisant une idée. Lorsqu’une indication est utilisée dans la boîte de dialogue, elle présente un double effet. Vous avez la conception réelle – le signifiant – créé par la vocalisation et obtenu par le cerveau ou l’esprit humain – et il y a la stratégie ou la pensée – le signifié – pour laquelle ce signal est court. Les deux sont «déposés dans l’esprit» comme le résultat d’une seule et même célébration du dialogue. Saussure mesure la principale différence entre la langue et la libération conditionnelle comme celle qui existe entre le classement d’une pièce audio et certains spectacles de celle-ci. Cela dit, Saussure pensait également que l’on pouvait évaluer les mots simplement en prêtant attention aux liens internes entre les signes, en analysant la «langue». La part d’un signe dans la «langue» n’est pas identifiée par la réflexion sur son contenu ou sa bonne implication, mais simplement par ses variations par rapport à de nombreux autres indicateurs du programme. Par conséquent, à titre d’exemple, la voyelle semble dans les signifiants «Marie», «se marier» et «joyeux» ne pouvait être identifiée qu’en les contrastant les uns avec les autres. De même, les idées exprimées à partir du «masculin» signifié devraient être au lieu de «féminines»: un particulier ne peut pas prédicter chacun du même sujet simultanément, etc.

Plusieurs fraternités et sororités ont poursuivi lundi l’université de Harvard pour avoir interdit aux étudiants de rejoindre des groupes sociaux unisexes hors campus, affirmant que la règle visant à lutter contre le sexisme est elle-même sexiste. Harvard a créé une règle au printemps 2016 qui punit les étudiants s’ils sont membres de fraternités, de sororités et de clubs finaux «un type de groupe social unique à Harvard» à moins que les organisations ne soient étudiantes. Les poursuites intentées lundi «  » une devant un tribunal fédéral et une devant un tribunal d’État «  » indiquent que la règle nuit de manière disproportionnée aux femmes en ciblant des clubs entièrement féminins créés pour contrer l’histoire dominée par les hommes de Harvard. Ils affirment également que la règle est enracinée dans le sexisme contre les hommes, dont les fraternités et les clubs privés ont fait l’objet de critiques de la part de responsables universitaires au sujet d’un comportement sexiste présumé. «œ Les organisations sociales non mixtes non reconnues sont le seul type d’organisations que Harvard punit les étudiants pour leur adhésion», a déclaré l’un des procès. «œUn étudiant de premier cycle de Harvard pourrait rejoindre le parti nazi américain ou créer un chapitre de premier cycle hors campus du Ku Klux Klan, sans enfreindre les règles de l’école. Les fraternités Sigma Alpha Epsilon et Sigma Chi, les sororités Kappa Kappa Gamma et Kappa Alpha Theta, et trois étudiants anonymes de Harvard ont déposé une plainte contre Harvard devant un tribunal fédéral. La sororité Alpha Phi et un chapitre local, ainsi qu’une société de gestion pour Delta Gamma sororité, poursuivi devant un tribunal de l’état du Massachusetts « œ Harvard devrait se retirer des affaires pour essayer de dicter avec qui les étudiants passent leur temps hors du campus », a déclaré R. Stanton Jones, avocat des plaignants dans l’affaire fédérale, dans un communiqué. La règle a été imposée pour la première fois par le doyen du Harvard College, Rakesh Khurana, au printemps 2016. L’annonce faisait suite à un rapport universitaire qui citait un pourcentage disproportionné d’agressions sexuelles liées aux clubs et fraternités finales, en partie parce qu’elles hébergent beaucoup d’alcool. parties remplies. Un groupe d’étudiants avait déposé une plainte au titre IX contre le Harvard College en 2014, arguant que les agressions dans les clubs finaux n’étaient pas traitées. Khurana a déclaré en privé aux étudiants que la plainte pour le titre IX était l’une des raisons pour lesquelles Harvard devait supprimer les clubs exclusivement masculins, selon le procès fédéral. En plus des clubs finaux, il a été élargi pour inclure des fraternités et des sororités unisexes et des groupes de chant exclusivement masculins et féminins. Le Hasty Pudding Club, un groupe théâtral de renom, a jeté ses premières femmes cette année pour se conformer à la politique, mais il est venu après des années de controverse pour savoir s’il inclurait des femmes. L’actrice Mila Kunis a déclaré plus tôt cette année qu’elle n’accepterait pas de récompense du groupe s’il n’y avait pas de femmes. Les membres de premier cycle des clubs sociaux unisexes ne sont pas autorisés à occuper des postes de direction dans des groupes d’étudiants sur le campus et dans des équipes sportives, et ne seront pas approuvés par l’université pour des bourses convoitées comme la bourse Rhodes. Rebecca Ramos, diplômée de Harvard en 2017 et présidente de la section Delta Gamma, a déclaré à BuzzFeed News que les administrateurs avaient commencé à demander aux étudiants de premier cycle des entretiens de bourse et des entretiens d’admission en droit s’ils étaient impliqués dans des groupes unisexes ou s’ils étaient d’accord avec la nouvelle politique contre ces clubs. « œ Cela a créé une culture de la peur », a déclaré Ramos. «œUn étudiant de premier cycle de Harvard pourrait rejoindre le parti nazi américain ou créer un chapitre de premier cycle hors campus du Ku Klux Klan, sans enfreindre les règles de l’école», a déclaré l’un des procès. La façon dont Harvard a ciblé des groupes exclusivement masculins viole le titre IX, a fait valoir la poursuite fédérale, car l’université colporte des stéréotypes sur la façon dont les personnes d’un sexe spécifique sont censées agir. L’université estime que les clubs et les fraternités masculins finaux causent des agressions sexuelles parce qu’ils sont entièrement masculins, prétend le costume, et que les femmes ne rejoignent les groupes unisexes que comme mécanisme de «copiage». Les avocats des plaignants insistent sur le fait que la justification de Harvard pour sa nouvelle règle a constamment changé, ainsi que les groupes qui y sont soumis. Selon le procès fédéral, les administrateurs de Harvard ont comparé les étudiants plaidant pour des clubs sociaux unisexes aux Blancs du sud qui pratiquaient la ségrégation pendant le Jim Crow South, et ont dit en privé aux membres de groupes composés uniquement de femmes qu’ils étaient des «dommages collatéraux» dans le but d’éliminer tous les -clubs masculins. Les groupes de femmes ont été touchés de manière disproportionnée par la règle, ont déclaré des avocats. Le dernier groupe exclusivement féminin, Alpha Phi, ne compte plus que 20 membres, contre 160 il y a quelques années. En décembre 2017, la Harvard Corporation, un organe directeur de l’université, a voté pour verrouiller la règle afin de réduire l’influence des clubs finaux. «  Les clubs finaux en particulier sont le produit d’une autre époque, une époque où le corps étudiant de Harvard était entièrement masculin, culturellement homogène, et extrêmement blanc et riche  », William F. Lee, un dirigeant de la Harvard Corporation, un organe directeur de l’université, déclaré à l’époque. Mais les poursuites ont noté que Harvard a créé des exceptions spéciales qui rendent les règles injustes. Par exemple, les membres du personnel du journal étudiant Harvard Crimson et les membres du gouvernement étudiant peuvent être membres de clubs unisexes. «  Il y a tellement d’hypocrisie dans ce qu’ils font et cela ne résout pas les problèmes fondamentaux  » de la diversité et de l’inclusion sur le campus, a déclaré à BuzzFeed News Jud Horras, président de la Conférence interfraternité nord-américaine, un groupe parapluie fraternitaire. Une fois la règle annoncée, certains clubs féminins finaux ont été étudiants. D’autres ont fusionné des groupes exclusivement masculins avec des groupes exclusivement féminins. La sororité Kappa Kappa Gamma est devenue un club social mixte. La société de gestion de la sororité Delta Gamma a déclaré qu’elle perdait de l’argent sur les baux pour les espaces qui servaient de siège social au campus pour sa section de Harvard, qui s’est désaffiliée pour devenir un club tout genre. La société de gestion «œ continue d’être tenue d’effectuer des paiements de plus de 25 000 $ pour des biens immobiliers qu’elle n’est pas en mesure d’utiliser».

Une réunion mondiale, légèrement complétée, explorera et partagera les enseignements de la forte incidence mondiale. Avant que le monde ne connaisse le nouveau coronavirus, ce qui inclut le début d’un phénomène mondial, un ophtalmologiste centré sur Wuhan, Li Wenliang, a remarqué quelque chose d’inhabituel chez quelques patients. Ils semblaient avoir contracté un malware inconnu qui ressemblait à de graves symptômes respiratoires aigus (SRAS), qui entravait la Chine il y a presque une technologie. Quelques jours plus tard, après que Li eut envoyé un avertissement sévère à quelques professionnels de la santé à l’intérieur d’un bavardage de groupe, le médecin de 34 ans a été convoqué par la police, qui l’a forcé à indiquer une lettre avouant avoir « fait de faux commentaires » que avait «perturbé l’achat sociable». Li est décédé, souffrant d’un virus extrêmement – maintenant connu sous le nom de COVID-19 – dont il a sonné l’alarme de sécurité. Les pertes en vies humaines de Li – combinées à des révélations supplémentaires sur les efforts de la Chine pour faire taire les lanceurs d’alerte COVID-19 – ont déclenché l’indignation dans le monde entier, et à juste titre. Le gouvernement américain ayant été beaucoup plus inquiet de protéger la santé publique ouverte que de contrôler les informations peu flatteuses, il aurait pu empêcher le virus informatique de se propager. Jusqu’à présent, COVID-19 a contaminé vous-même plus de 74 000 en Asie, dont plus de 2 000 sans vie. Et pourtant, ce n’est peut-être pas la première fois que ce déni de la liberté d’expression est associé à une urgence de santé publique ouverte et fatale en Asie. Si la pandémie du SRAS a commencé en 2002, les autorités chinoises respectives ont également fait un effort pour l’inclure. Heureusement, Hu Shuli – le fondateur et rédacteur en chef de Caijing, organisation de séminaire une entreprise chaque semaine – a soumis les machinations des fonctionnaires relativement rapidement. Après avoir étudié que les malades de Pékin souffraient de fièvres mystérieuses, elle a envoyé des correspondants dans des hôpitaux privés pour interroger des médecins. Le reportage de Caijing a aidé les dirigeants chinois à reconnaître publiquement le SRAS – la première étape pour contrôler le malware. Pourtant, lorsque le SRAS a été inclus, le virus a été diffusé à plus de 8 000 personnes dans le monde et anéanti pratiquement 800 personnes. Mais la répression du dialogue libre en Chine a un pedigree de santé publique plus inquiétant. En outre, cela a joué un rôle important en permettant la dévastation provoquée par Fantastic Step Ahead de Mao Zedong – la meilleure calamité que la Chine ait connue depuis que le Parti communiste avait pris le pouvoir en 1949. En 1958, Mao a déterminé que, pour vivre une industrialisation rapide, les villageois devraient être regroupés de force dans des communes, où ils pourraient exécuter des tâches industrielles qui, ailleurs, se seraient appuyées sur des équipements et des installations de production. Par exemple, des millions de personnes avaient été chargées de produire du métal dans de petits fours d’arrière-cour, souvent en faisant fondre des outils de récolte.